بقلم: هدير القصاص
بعض الناس يعتقدون أن من الذكاء أن يقولوا كلاماً منكراً و أن يظنون بالناس الظنون، مع أن هذا يخالف الفطرة الإنسانيه بكل المقاييس كما أنه منهى عنه فى الدين. و كما قال الله عز وجل فى سورة البقرة: ” فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ”
و فى نور هذه الآيه نفهم أن من رحمه الله بالعبد أن يجعله لين مع الناس لإنه من يكون فظ اللسان و غليظ القلب لأنفض الناس من حوله و من أساليب التعامل الفّعالة مه البشر أن تغفر لهم زلاتهم و تعفوا عنهم و أن تُشيرهم فيما يعلمون ثم تفكر فى كلامهم و إذا نويت التنفيذ توكل على الله.
و لكن للأسف ما ينتشر حولنا خاصاً فى وسائل التواصل الاجتماعي أمر الناس بأن يكونوا ذو قلب غليظ و لسان سليط. فمثلاً نجد منشور يقول: “لما تكونى فى فرح و واحدة حشرية تقولك عقبالك ردى عليها عقبال ما ابنك يكون راجل يا طنط”
او: “لما حد يقولك معلش قوله والله بعرف اتمعلش لوحدى”
و أمثلة كثيرة جداً تدل على سوء التربية و الخلق و سوء الطبع فعلى سياق المثالين السابقين عندما تكونِ فى حفل زفاف و تأتى سيدة تقول لكِ أتمنى أن أراكِ عروساً، فأنا لا أرى أى سوء فى كلامها لتنعتيها بالتطفل و التدخل فأنتما فى زفاف فماذا تقول لكِ؟
و المثل الثاني عندما يحزبك شيئاً و يأتى شخص و يقول لكِ ما عليك فهو يشعر بالعجز عن مساعدتك و لكن هذه الكلمة تدل على تعاطفه معك و شعوره بالأسف حيالك فلا تقول له شئ يجعله يشعر بالعجز بصورة أكبر.
و هذا لا يصح….. فمن الآداب التى تحب أن تُقام معك أن لا يضعك أحد فى موقف محرج أو يُشعرك بالعجز… و عندما تفعل هذه التصرفات السيئة سيدل هذا على عدم تربيتك و إنعدام أخلاقك، و من ثم ستصبح وحيداً يتحاشاك الناس لفظاظتك…. فاجعل كلامك معسول و حديثك مقبول و وجودك مطلوب و عندما ترحل من هذه الدنيا
يرحمك الله كما رحمت الناس و يعاملك الله بغفرانه و يحزن الناس لفراقك و يتذكرونك بالخير فتكون خالداً ليس منسياً …..
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بمن يحرم على النَّار، وبمن تحرم النَّار عليه؟ على كلِّ هيِّن ليِّن قريب سهل.
